115 - حدّثنا طاهر بن غلبون ، قال : حدّثنا عبد الله بن المفسّر ، قال : حدّثنا أحمد بن عليّ القاضي ، قال : حدّثنا أحمد بن منيع ، قال : حدّثنا يحيى بن سعيد الأموي عن الأعمش عن عاصم عن زرّ عن عبد الله ، قال : قال لنا عليّ بن أبي طالب : إن رسول الله صلى اللّه عليه وسلم يأمركم أن تقرءوا القرآن كما علّمتم « 1 » . 116 - حدّثنا سلمة بن سعيد الإمام ، قال : حدّثنا محمد بن الحسين ، قال : حدّثنا محمد بن صالح بن ذريح ، قال : حدّثنا محمد بن عبد الحميد التميمي ، قال : حدّثنا أبو إسحاق الفزاري عن الحسن بن عبد الله النخعي عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن السلمي ، قال : سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول على منبره : « يا أيها الناس إن هذا القرآن كلام الله عزّ وجلّ ، ( فلأعرفنّ ) « 2 » ما عطفتموه على أهوائكم ، فإن الإسلام قد خضعت له رقاب الناس فدخلوه طوعا وكرها وقد وضعت لكم السّنن ولم يترك « 3 » لأحد مقال إلا أن يكفر عبد عمد « 4 » عين ، فاتبعوا ولا تبتدعوا فقد كفيتم ، اعملوا بمحكمه وآمنوا بمتشابهه » « 5 » .

--> - يحيى بن سعيد بن أبان ، أبو أيوب ، الأموي ، صدوق يغرب ، روى عن الأعمش ، مات سنة أربع وتسعين ومائة . التقريب 2 / 347 ، تهذيب الكمال 3 / 1497 . - سليمان بن مهران ، أبو محمد ، الأعمش ، ثقة حافظ ، إمام في القراءة ، مات سنة سبع وأربعين ومائة . التقريب 1 / 331 ، غاية النهاية 1 / 135 . ومتن الحديث صحيح ، انظر الفقرة / 113 ، 115 ، وهو في السبعة لابن مجاهد / 47 به مثله . ( 1 ) أحمد بن منيع بن عبد الرحمن ، أبو جعفر ، البغوي ، ثقة حافظ ، مات سنة أربع وأربعين ومائتين ، التقريب 1 / 27 ، تهذيب الكمال 1 / 43 . وصدر السند قبل ابن منيع تقدم في الفقرة / 98 ، وعجزه بعده تقدم في الفقرة السابقة وكذلك المتن . وهذا الإسناد صحيح لغيره ، لأن يحيى بن سعيد الأموي توبع في شيخ شيخه عاصم . انظر الفقرة / 113 . ( 2 ) كذا في ت ، م ، وفي الرد على الجهمية للدارمي ( فلا أعرفنكم ) . وأغلب ظني أن الصواب ( فلا عرّ مما عطفتموه ) . أي لا إساءة . انظر اللسان 6 / 233 وبه يستقيم السياق . ( 3 ) في ت ، م : ( ينزل ) ، وهي مصحفة عن ( يترك ) . ( 4 ) في ت ، م : ( عمل ) . وهو تحريف . وفي اللسان ( 17 / 182 ) : فعلت ذلك عمد عين إذا تعمدته بجد ويقين . ( 5 ) سلمة بن سعيد بن سلمة ، أبو القاسم ، محدث ، فاضل ، ثقة ، مات سنة ست وأربع مائة . الصلة 1 / 224 .